یا بقیة الله ادرکنی

? هر ڪس حسینے فڪر مے‌ڪند، با ظلم ڪنار نمے‌آید.

?آیت الله جوادے آملے:

? آنجا ڪه انسان مے‌خواهد زندگی ڪند ننگین، آنجا ڪه مے‌خواهد زندگے ڪند با ظالم و ستمگر، آنجا ڪه مےخواهد زندگے فقط برایش نان خوردن و آب نوشیدن و خوابیدن و زیر بار ذلتها رفتن باشد، مرگ هزاران بار بر این زندگی ترجیح دارد. این پیام امام حسین علیه السلام و ڪربلا است.

?امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمایند:

?کام فرزندان خود را با تربت امام حسین (علیه‌السلام) بردارید که برای هرگونه آفت امان و مصونیت خواهد بود.

?وسائل‌الشعیه ج ۱۰، ص ۴۱۰.

????????

❇️حاج اسماعیل دولابی:

?همانطور که در ظاهر، خداوند راه کربلا را چند وقت بـاز مـیکنـد تـا مـؤمنین بهره مند شوند و چند وقت میبندد تا قدر بدانند و شاکر شوند،
در دل هم خداوند همین کار را میکند؛ چند روز بسط و گشایش و چند روز قبض و گرفتگی ایجاد میکند.

?چنـد روز حال عبادت دارید و چند روز از عبادت و نماز خودتان خوشتان نمی آید. اگـر دیدیـد حال عبادت ندارید، خیلی شلوغ نکنید و صابر باشید چون خـدا کـه صـانع و پرورنـده ي ماست، براي رشد دادن ما این کار را کرده است.
وقتی هم راه باز شـد و کـار روي دور افتاد، شکر کنید و بهره ببرید.

? در خوشی و ناخوشی، عاشق خدا و دین باشید. ?

?ومِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَي حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَي وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ
(حج/١١)

⚡️ترجمه :
بعضى از مردم خدا را تنها با زبان مى پرستند، اما ايمان قلبى شان بسيار سطحى و ضعيف است.
آنها چنانند كه اگر دنيا به آنها رو كند و نفع و خيرى به آنان برسد، حالت اطمينان پيدا مى كنند! و آن را دليل بر حقانيت اسلام مى گيرند، اما اگر به وسيله گرفتارى ها و پريشانى و سلب نعمت مورد آزمايش قرار گيرند دگرگون مى شوند و به كفر رو مى آورند!
و به اين ترتيب آنها هم دنيا را از دست داده اند و هم آخرت را
و اين روشن ترين خسران و زيان است.

❌ ايمان بعضى ها موسمى و سطحى است و حوادث تلخ و شيرين آن را تغيير مى دهد.
اگر دنیا به آنان رو کند و مشکلاتشان حل شود، خدا را قبول داشته و سنگ دین را به سینه می زنند.
ولی اگر در زندگی با سختی و مشکل مواجه شده و حاجتشان برآورده نشود، از دین روگردانده و از خدا شاکی می شوند.

?چنین ایمانی به درد نمی خورد.

#سبک_زندگی_قرآنی

#رهبر_معظم_انقلاب

? عاشورا یک حادثه‌ی تاریخىِ صرف نبود؛ عاشورا یک فرهنگ، یک جریان مستمر و یک سرمشق دائمی برای امت اسلام بود. حضرت ابی‌عبدالله (علیه‌السّلام) با این حرکت - که در زمان خود دارای توجیه عقلانی و منطقی کاملاً روشنی بود - یک سرمشق را برای امت اسلامی نوشت و گذاشت. این سرمشق فقط شهید شدن هم نیست؛ یک چیزِ مرکب و پیچیده و بسیار عمیق است. سه عنصر در حرکت حضرت ابی‌عبدالله (علیه‌السّلام) وجود دارد: عنصر منطق و عقل، عنصر حماسه و عزت، و عنصر عاطفه.
۱۳۸۴/۱۱/۵

#محرم