معیار، انگیزه است
حضرت امام خمینی(ره):
«نه گوشه‏‌گیرى صوفیانه دلیل پیوستن به حق است و نه ورود در جامعه و تشكیل حكومت، شاهد گسستن از حق. میزان در اعمال، انگیزه‌‏هاى آنها است. چه بسا عابد و زاهدى كه گرفتار دام ابلیس است و آن دام‏‌گستر، با آنچه مناسب او است چون خودبینی و خودخواهی و غرور و عُجْب و بزرگ‏بینی و تحقیر خلق اللَّه و شرك خفی و امثال آنها، او را از حق دور و به شرک می‌‏كشاند. و چه بسا متصدى امور حكومت كه با انگیزه‌الهی به معدن قرب حق نائل می‌‏شود، چون داود نبی و سلیمان پیامبر علیهماالسلام ـ و بالاتر و والاتر چون نبی اكرم ـ صلّی‌اللَّه‌علیه‌وآله‌وسلّم و خلیفه بر حقّش علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام و چون حضرت مهدى ـ ارواحنا لِمَقْدَمِه الفداء ـ در عصر حكومت جهانی‌‏اش. پس میزان عرفان و حرمان، انگیزه است. هر قدر انگیزه‏‌ها به نور فطرت نزدیكتر باشند و از حُجب حتّی حُجب نور وارسته‌‏تر، به مبدأ نور وابسته‏‌ترند». (1)

انتظار، جهت قانون‌گزاری
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای(مدظله‌العالی):
«باید تمام قوانین ما، مقرّرات مملكتی، ادارات دولتی، نهادهای اجرایی و همه و همه، از لحاظ ظاهر و از لحاظ محتوا، اسلامی بشود و به اسلامی شدن روز به روز نزدیك‏تر بشود. این جهتی است كه انتظار ولی‌عصر (عج) به ما و به حركت ما می‏‌دهد. امام زمان (عج) ـ در دعای ندبه می‏‌خوانید كه ـ در مقابل فسوق، عدوان، طغیان، نفاق مقابله می‏‌كند و نفاق و طغیان و عصیان و شقاق و دو دستگی را ریشه كن می‌‏كند و ازاله می‏‌كند. ما هم باید در جامعه‏‌مان، امروز در آن جهت حركت كنیم و پیش برویم. این است آن چیزی كه ما را به امام زمان ـ صلوات اللَّه علیه ـ از لحاظ معنوی نزدیک خواهد كرد و جامعه ما را به جامعه ولی‌عصر ـ صلوات‌اللَّه‌وسلامه‌علیه ـ آن جامعه مهدوی علوی توحیدی، نزدیك‏تر و نزدیك‏تر خواهد كرد». (2)

1. صحيفه امام، ج‏18، ص 512.
2. خطبه نماز جمعه 59/04/06.

http://amanmag.mahdaviat.ir/articles/4825/